Detta inlägget läste jag i gårdagens Metro, jag vet inte om Marina är så representativ för vad det största flertalet anser, men mot bakgrund av att människor lider i onödan av skuld och skamkänslor och försöker bota dom med olika självhjälpsböcker och program, så kanske det ibland är på sin plats att känna just skam. Jag gör det när jag läser inlägget i alla fall

Olika nutida uppfattningar om ett gott liv och vad det innehåller.

Jag tänker först på Lycka och hur bilden av lycka ser ut. Nästan alla strävar efter den, och anser att det är något som livet bör innehålla annars är det någon brist. Nästan alla anser att de inte har tillräcklig lycka och att det är ett optimalt tillstånd man strävar efter att ha jämt. Ofta (tror jag) att man går förbi de genuina lyckostunderna, som är helt gratis (av gratia, nåd) och jagar vidare efter en fantasibild som inbegriper en mängd aktiviteter och föremål, det kostar att vara lycklig!

Ett annat fenomen i dag är DEN FÖRVRÄNGDA VREDEN SOM KALLAS IRONI
Vrede är en larmsignal, fara på gång! Antingen kan vår självbild vara hotad, eller våra rättigheter kränkas, eller behov inte tillfredsställs, eller önskningar inte blir uppfyllda.I denna ironins tidevarv undrar man var all denna vrede kommer från?

Kan detta ha att göra med vår uppfattning om vad livet bör erbjuda oss? kanske i form av lycka? Och våra föreställningar om att ha blivit bestulna på den?

Som barn till en generation som inte ville bli stora, så kanske det inte är så konstigt om synen på det ideala livet är att man är 20 år för evigt, rättar till det man anser är inkorrekt med sin kropp, förutsätter att man borde omges av beundrare, har en stor mängd ägodelar, hus och aktieportfölj samt att samhället fungerar klanderfritt utan att man behöver betala skatt.

Och om dessa krav inte uppfylls så är man inte riktigt lycklig, och man har rätt att begära ett annat slags liv.

Denna missuppfattning kan ha en grund i att de flesta faktiskt i dag; inte deltar i den demokratiska processen, maktlöst ser siffrorna om den globala uppvärmningen, upplever den ena efter den andra naturkatastrofen, krig i våra vardagsrum, ser att våld och kriminalitet ökar lika snabbt som behovet av antidepressiva läkemedel.

Vad jag är ute efter är att det kanske är andra brister, nämligen att man underlåter sin frihet att påverka och sin rätt att bestämma demokratiskt, vilket man sopat under mattan.

men problemen är fortfarande där, i våra vardagsrum, fastän att vi sappar över till någon såpa...Och skapar rimligtvis en mängd oro och otrygghet av en mycket större dignitet än våra begynnande rynkor eller övervikt.

Men jag tror att den största bristen är den om mening, som skapar dessa pseudojag. Och som professor Aaron Antonovsky menar en känsla av sammanhang. I stället för lotterivinster, makt och berömmelse, vill man egentligen delta i samhällsbygget, känna sig meningsfull och duglig som den man är.

Föreställ dig Gud som gett oss allt; våra liv, våra grödor, våra händer, våra sinnen. Ja det är som en gigantisk byggmarknad med redskap och material som han gett oss att använda till vårt bästa. Och inte nog med det, han har också gett oss en hjärna att klura ut hur vi skall använda det!

Hur ledsen är han inte i sin himmel när han ser idel missbelåtna människor, som inte ser den stora gåvan, utan tror sig själva vara ”sin egen lyckas smed”?

Och det är självklart att ett stort stressande larm går om man upplever sig godtyckilgt utlämnad åt sitt eget öde och livsprojekt.

Förmågan att bli arg är viktigt- att reagera på orättvisor, kränkningar och förtryck. Men som en reaktionsbildning med egoistiska, infantila motiv så drar ilskan oss från varandra, och till slut ser vi bara ett stort antal arga öar, eller blir cyniska: Det där råder jag ändå inte över, det är inte mitt bord.

Ytterst är då kraven på lycka, kränkningarna mot vår nästa, maktanspråk och berömmelse, vrede och aggressioner bara ett uttryck för meningslöshet och rädsla

Kjell Kallenberg är professor i psykologi han intervjuades i svenska dagbladet om lycka. Han undviker ordet lycka. Han talar hellre om välbefinnande, som är en mer realistisk ambition. Välbefinnande rymmer tillfälliga ögonblick av lycka.

–Vår tids starka kroppsfixering med betoning på ungdom, skönhet och sexuell utstrålning, gör inte bara sjukdomar, utan egentligen varje normal åldersförändring till ett existentiellt hot, säger Kjell Kallenberg. Hur friska och hur lyckliga ska vi vara för att tycka att livet är okej? Dagens förväntningar är avsevärt högre än för hundra år sedan.
– Vi är barn av vår tid och människan ska vara lycklig. Endast det maximala duger. Det märks i språket: Precis! Super! Perfekt!

Han nämner också israeliske professorn Aaron Antonovsky, som myntat begreppet KASAM, Känsla Av SAMmanhang. Om vi upplever tillvaron som begriplig, hanterbar och meningsfull håller vi oss friskare. Antonovsky upptäckte att människor med låg känsla av sammanhang ofta beskriver sig själva som otursförföljda, de upplever sig som offer utlämnade åt omständigheterna.

Även religion är en hälsofaktor. Den ger en ram för att tolka livet i stort och ger det mening. Äldre människor som är flitiga kyrkobesökare är friskare och lever längre.

Bilden är tagen på nyårsaftonen i ett Chilenskt hem med underbar mat, dans och glädje. Där fanns plats för alla sorter; vuxna och barn, Brasilianare, Chilenare, Portugiser, Finnländare och en och annan Stockholmare ;)

Ekonomer förutspår verkningarna av det ekonomiska läget, aldrig har jag läst något subjektivt uttalande om hur vi skall vända en finanskris. På samma sätt tror jag att det är med forskare, dom erbjuder material och underlag för olika skeenden, men det är andra instanser som bör ta vid. Kunskap leder eller bör leda till handling. Där bryts något väsentligt. Det är som om en bro hade rasat och alla data om hur det gick till samlas in, men ingen sätter upp en skylt om att bron är trasig.

Det är det vi skall ha våra politiker till oavsett vilken färg dom har.
Jag har funderat mycket på vår överkonsumtion och överproduktion vilket ju är den största orsaken till den globala uppvärmningen. Inte bara att vi bör köpa biodynamisk och ekologiskt, det räcker inte!

Vad är det för lagar som måste stiftas?

1. All biltrafik bör på sikt helt förbjudas, det finns inga miljövänliga bilar, även om dom gick på luft, produktionen tillräckligt miljöfarlig. Varför man får lov att köra bil i storstäder är en gåta. Där finns närhet till andra kommunikationsmedel, samt stora problem med köer som förorenar exponentiellt. De som arbetar med biltillverkning kan köra buss i stället, aktiespararna skiter jag i.
2. All produktion som inte grundas på faktiska behov bör förbjudas. Detta uppmuntrar de döende hantverksyrkena och socialt umgänge
3. All överproduktion som inte styrs av verkliga behov bör också förbjudas, målet är att ingenting skall kastas. I äldre tider valde pappan ut de träd som sonen skulle bygga sitt hus med när han var nyfödd, virket torkades under många år för att bli en stabil byggnad utan fukt eller drag. Noggrannhet och långsiktighet har bytts ut till ”instant satisfying” omedelbar tillfredsställelse.
4. All ”dålig” produktion bör också granskas. Som det är nu så ”bakas” fel in i varorna för att man skall köpa nytt så snart som möjligt. Den första glödlampan som tillverkades lyser faktiskt än! Jag vill gå så långt att man skall straffbelägga varor som inte håller måtten

Jag är inte direkt motståndare till pengar, de är i grunden bara kvitto på utfört arbete, en skuldsedel och mer praktiskt än en byteshandel. I belysning av det så är det mycket svårt att få ihop ekvationen att Bill Gates arbetat ihop sin förmögenhet, det är sådana exempel som filosofen Pierre Joseph Proudon tänkte på när han skrev sitt berömde citat ”Egendom är stöld”

Problemet är till den största delen vår uppfattning om prylar/gåvor och ägodelar. Vi är en enda kropp som Jesus sa och alla delarna hänger ihop och bör utföra var sin uppgift, om man målade en bild av denna kropp i dag så skulle den bli en grotesk och missbildad varelse: kanske ett gigantiskt huvud med ett förtvinat limbiskt system, förvridna små händer och resten av kroppen i nekros. Det är en del av dig och mig som svälter, det är en del av dig och mig som suger ut, det är en del av dig och mig som tappat all moral och rättvisa, och det är bara vi som kan bota det som är sjukt.

Naturligtvis så är vår sjukdom inte bara praktisk ekonomisk den har också en social diagnos: Narcissism, egoism, empatilöshet och en galopperande flykt mot allt sämre ”mediciner” . Jo vi gråter en skvätt när vi ser instängda barn som tillverkar våra Hennes & Mauritz-kläder och gässen som rycks från sitt dun levande, men nästa dag gör vi ända ett val att köpa det vi anser oss värda för det priset vi anser är rätt (och det är alltid för mycket)

Vet du vad som säljs mest nu? Jo förvaringssystem. Vi har alltså så mycket onödiga prylar att vårt behov av att förvara (alltså inte använda) har blivit en säljprodukt i sig själv. Vet du t.ex vad ”storage” är? Det är en eget rum man hyr för de prylar man inte använder, det har också blivit en ”het” affärsidé.

Huvudet blir bara större och större, nekrosen sprider sig uppåt och Gud gråter i sin himmel

Kronos är den världsliga tiden, den som det blir mindre och mindre av och som jagar oss med sin obevekliga mätning av våra liv. Den sitter på omslaget av en mycket bra bok ”De kanske lämpade” av Peter Höög. Den beskriver ett system som kontrollerar, mäter väger och ödelägger barnens naturliga lust till lärande samt begränsar andra former av meningssökandet utanför de vetenskapliga ramarna. Jag vill inte se någon klocka vare sig i skolorna eller i kyrkorna, det är platser som borde stå utanför kronos ramar av begränsning. Ja, jag vill inte se någon klocka över huvud taget, en mekanisk tyrann är vad det är! Denna klocka finns i mitt bibliotek, en av mina heliga platser som innehåller en möjlighet att just glömma tid och rum

Detta är förstasidan på Folket i Bilds nya tidning. Den behandlar den gamla IB-affären, där vi godtrogna medborgare blev varse för första gången om hur vårt samhälle gradvis kan beskrivas som ett 1984 och "storebror-ser-dig-samhälle". Nu har vi fått FRA-lagen som gör det möljigt att studera och lyssna av allt vi säger och skriver på nätet och telefonen. Ingenting vi gör i dag är osynligt; Vi talar i mobiltelefoner, vi handlar med kontokort, vi använder webben, och allt går att spåra.

Jag säger inte att någon lag är stiftad i blindo, utan att det finns en anledning till varenda en: Nämligen att man bryter mot dom osynliga lagarna, och inte lyssnar på den naturliga etiska principen (Inte ens den kanadensiska lagen om att man inte får slänga ut en älg från ett flygplan) 

Problematiseringen är varför det blev så? För handen på hjärtat så är det inte bara småfolket som beter sig, dom stora har stora möjligheter att just med lagens hjälp begå oetiska handlingar mot både individer och miljö.

Det finns inget enkelt svar på det, men jag vill återkomma till mitt hjärteämne om ägandet som en perverterande faktor.

Nej jag är inte paranoid, jag bara inser att det har gått för långt i och med att alla misstror alla. Ett totalitärt system är ett otryggt system. Usa har inte bara gett oss MacDonalds, cilikonbröst, den karismatiska väckelserörelsen, en omnipotent syn på sitt egna värde, förakt för främlingar, nedmonteringen av vårt socialsystem, den starkes rätt osv, utan också en misstänksamhet mot allt och alla som kräver ett gigantiskt övervakningssystem.

Storebror ser dig!

   Om vår frihet, eller som Dostojevskij menar dom till frihet, som han har mycket intressant att både säga om och beskriver i sina romaner. Han menar t.ex att man alltid skall stå för följderna av sina handlingar, en falsk medmänsklighet är bara kränkande för individen, straffet är en viktig del av en felaktig handling. Han menar också att vi inte är endast ett resultat av vårt arv och miljö, utan har mycket djupare dimensioner, som den torra vetenskapen inte kan mäta eller väga, och därför i deras trångsynta logiska värld inte finns.

Ja han går så långt att han menar att dom verkliga dysfunktionerna finns att hitta hos de friska, den helt igenom intellektuelle människan, hon utnyttjat inte hela sin potential vilket hon fått och är skyldig att bruka. Den svåraste av alla synder menar han är oförmågan att visa medmänsklighet.

Det måste vara sant, ur både sociala etiska och teologiska aspekter, för om vi missbrukar förtroendet till vår nästa, så missar vi det enda tydliga vi kan lovsjunga i Guds skapelse.

Vad skulle ett utbrett ansvar leda till socialt här och nu? Kanske bara dom som verkligen behöver köra i gräddfilen gör det, nästa gång kanske det är min fru som sitter i baksätet och skall föda barn inom kort? Om man på det viset förutsatte att ingen tog mer än den behövde... konkurrens och utslagning skulle vara ett minne blott, naturen skulle vårdas på ett etiskt sätt och ansvaret skulle kunna ligga på alla (det menar Dostojevskij är moralens centrum) Nåden kan människan erfara då hon inser sin delaktighet i alltets misslyckande.

Dostojevskij har också mycket att säga om konst, poesi och musik, dom är nödvändigheter och av mycket högre värden än vetenskapen/filosofin som räknar och beskriver endimentionellt med våra fem sinnen, alltså inget nyskapande i Guds namn. Intuition och skönhetslängtan är något vi alla delar, bara för att vi inte kan mäta dom upplevelserna så finns dom och berikar ändå!

dagens bild är lite influerad av det Holländska 1600-talsmåleriet med symboler i överflöd, denna bilds betydelse får du gärna grunna över... Välkommen till tolkning!

    Dagens bild är ett stilleben, inte vatten och bröd, men väl en enkel servering

Jag läste i tidningen i dag om en ny realityserie, man skall spärra in några värstingar som om dom fick fängelsestraff trots att dom är omyndiga. Idén presenteras bedrägligt förebyggande, de intagna skall vara med och skrämma dom unga till att bli goda medborgare. Konstigt men jag tänkte för ett par år sedan att det kommer att ske, med riktiga fängelsekunder, som tävlar, och den som vinner blir fri. Inte långt ifrån!

Vad dom exakt tänker på förutom tittarsiffror det vet jag inte, men det kommer att bli fler tragiska individer typ ”fängelseBosse” eller ”kurrekurran” som hänger på barer och syns i löpsedlarna som alla andra från liknande serier, dom bara fortsätter med sin låtsasvärld.

 Idiocracy är en film som jag sett en gång, men den repeteras oavbrutet inom mig. Handlingen utspelar sig i en framtid, en helt vanlig kille gör en tidsresa. Lagen om "Survival of the fittest" är helt utspelad, om den ens funnits. Filmen inleds med hur arvsanlagen från grupper som helt saknar överlevnadsinstinkt har överlevt, dumheten är total, den dummaste av dom blir president. Man har glömt alla självklara metoder att odla, bota, äta, ta hand om sopor osv. och killen som gjort en tidsresa betraktas som ett geni för att han bevisar att man skall vattna med vatten och inte med sockerdricka. Filmens alla miljöer kryllar av reklam och det populäraste TV-programmet är ”Autch my balls”

Inte för att jag tror att jag är den klokaste på jorden, men jag har anledning att dagligen erinra mig filmen. På dagens löpsedel stod det ”IdolBobbo” (eller vad han heter?) har ihop det med en trebarnsmor från Göteborg. VA! Är det en nyhet, ens för ”Frida”? Och hur intressant är det att se alla dessa bilder på opererade och stylade kopior från olika inneställen?

Titta gärna på filmen och låt dig roas och skrämmas av en framtidsvision som är väldigt nära